“师傅领进门”的下一句是什么?出自哪里?

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常常听说这句谚语,师父领进门。请问下一句是什么?是出自哪里呢??

师傅领进门的下一句答案是修行在个人。

全句:师傅领进门,修行在个人。

解释:师傅指导你正确的修行方法,而用功还是要靠自己。

所谓"各人生死各人了",自己吃饭只有自己饱,即使佛陀在世,还是要靠自己发菩提心,精进修持,佛陀也代替不了。

师傅的加持,指导,僧众的念经回向也只是一个助缘,最重要的还是自己的修行。师傅领进门的下一句答案是修行在个人。

“师傅领进门”到底进的是什么门?

中国人有句古话,叫做“师傅领进门,修行靠个人”,很多人都觉得这主要是谈学术修行,由师傅指导你正确的修行方法,最后还得靠自己用功学习。这样的解释未免太过浅显,下面一起来揭露一下这其中的潜规则。

师傅领进门的下一句答案是修行在个人。一个人的成就,有多方面的影响因素,两句话有道理,各占一定的成

一个人所处的环境,对他的影响往往是巨大的,所谓近朱者赤,近墨者黑,经常与有修养、思想有深度的人接触,会有意识的或者无意识的通过模仿,潜移默化等方式,提高自己的思想深度。学生跟老师的关系也是如此,学生往往被老师的一些思想同化,或者学习老师的一些处理问题的方式。久而久之,跟着明师的学生的思想会提高一个档次,这就是师父领进门,而且往往明师会出一些高徒的。如果整天跟一些素质低下的人混,很难有所提高的,除非有着极端的天赋。

中国的师傅大都是墨守成规的,他们只是跟着自己的老师依葫芦画瓢,根本解释不清其中的道理,又怎么能谈得上方法层次上的指导呢?他们教自己的学生也跟着模仿。好在大多数学生并不奢望有所创见,只想满师后混口饭吃,因此也就稀里糊涂的学了下来。对于少数有天的学生,老师基本上没起到什么作用,有时甚至还有误人子弟的嫌疑,可既然有“修行靠个人”的说法,也就不好再向老师苛求什么了。

这句话出自《增广贤文》的劝学篇。

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

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